14/08/07 La Serenata de la Virgen

Salimos a dar una vuelta por la plaza de Armas de Cerro Alegre. Se estaba celebrando una verbena popular. Entre vivas a la Virgen de la Asunción, escuchamos la música y baile de los Piratas del centro, los bailes indios que habían preparado los alumnos de un colegio de Imperial o de Cañete (no recuerdo bien) y la música de la Orquesta Internacional… Todos los del pueblo estaban alrededor del estrado, pero nadie bailaba, y eso que la temperatura invitaba al movimiento.

Aguantamos poco más, decidimos dar de nuevo la vuelta a la plaza y encaminarnos hacia el colegio de retirada. Serían sobre las 11:00 de la noche cuando nos retiramos.

A decir verdad, me quedé un par de horas más para trabajar el cuestionario que deberíamos aplicar en el poblado al día siguiente, como sintonía de fondo continuaban tocando la Orquesta Internacional...

14/08/07 La cena... empanadillas!!!

Una de nosotras tenía problemas para dormir por lo que prefería hacerlo sola. Esa noche acordamos que, para no hacer trabajar más a la administración, dormiría compartiendo habitación. Al día siguiente, se le prepararía una para ella en la segunda planta. Obviamente, no pudo ser…

Nos habían preparado una estupenda cena: con empanadillas! Deliciosas por otro lado. A pesar de todo, anoté en el diario “se nota que estamos en casa, pobre de familia numerosa pero digna”.

Algunas van a Misa a las 19:30. Al día siguiente, 15 de agosto, comenzábamos a trabajar y sólo había Misa a las 6:30 de la mañana. Es la Serenata a la Virgen de la Asunción. Mañana es su día. Asisten una veintena de personas. La celebra un sacerdote joven, indito. El coro canta. El sacerdote anima a los participantes a invitar a la gente del poblado a la Misa Mayor del día siguiente, aunque tengan que madrugar un poco (será sobre las 10:00 o las 11:00), las fiestas son en honor a la Patrona…

14/08/07 Nuestros anfitriones

Nos recibieron Milagros de la Cruz y Marita. Milagros había estudiado en Condoray hacía años. Después cursó la maestría de profesora de Infantil. Hasta hace un par de años trabajaba en Condoray, pero finalmente había decidido dedicarse a la enseñanza de inglés a los pequeños. Trabajaba en el propio colegio. También conocimos enseguida al Padre Jorge, párroco y director actual del colegio.

D. Jorge había pedido a Milagros que le ayudara a atender a las españolas durante la semana que íbamos a estar allí residiendo. Ella se había trasladado para cuidarnos mejor. También su madre se quedaría con ella alguna noche, porque le daba algo de miedo dormir sola en la segunda planta. Habían preparado cuatro habitaciones en la planta baja de la residencia. Cada habitación tenía baño, con ducha de agua caliente, y cuatro camas, eran enormes. La casa se había construido hacía 70 años y era un antiguo convento. Al desaparecer la congregación (sólo quedaba una hermana que ocupaba una habitación en la segunda planta) se utilizaba para hacer retiros y convivencias. Tenía gruesos muros de adobe y unos techos altísimos de madera. Se notaba vieja, pero dura, limpia…

Nos acompañarían en los momentos más duros, que vendrían en breve... Milagros hizo las veces de madre fuerte, generosa...

14/08/07 De Lima a Cañete: la Panamerica

El paisaje que recorre la Panamericana es un verdadero desierto, salpicado de “complejos turísticos” para la gente bien de Lima. Cuando llegamos a Cañete, cambia el paisaje y entramos en algo más parecido a un “oasis”. Llegamos a Cerro Alegre, y nos encontramos con una plaza llena de familias, mayores, medianos y pequeños estaban esperando para la serenata a la Virgen de la Asunción. Nos dirigimos hacia la residencia, San José que se encuentra aneja a la parroquia, se construyó hace unos 70 años. El colegio lo promovió, más recientemente, un sacerdote de Teruel, el Padre García Novato, vemos su fotografía en el living de la entrada de la Residencia, tenía una amplia sonrisa de bienvenida. Luego nos dijeron que había fallecido hacía unos tres años, muy querido por toda la gente del valle.

14/08/07 ... Y llegó la última de las voluntarias

Llegamos sobre las 14,00 horas a Lima. En el aeropuerto nos esperaban Milagros Panta y Mati, la última de las voluntarias. Nos contó Mati que en el viaje de de Madrid a Lima había coincidido con un torero español ¡guapísimo! Y así... entre risas, palmas y olés tomamos el bus que había de conducirnos hacia Cañete. Comimos y bebimos de camino a San Vicente. Paramos en una bodega a comprar unas estupendas empanadillas de pollo o de ternera, según nos dijeron. El conductor, que se autodenominaba (con cierto orgullo) “de las señoritas de Condoray” enfiló la Panamericana. Ya en ella nos paró la policía y, kilómetros más adelante, paró para darle su comida a un pobre. Creo que fue la primera lección de desprendimiento que nos dieron los peruanos. Nos habló de sus trabajos, de que por cuidar de sus padres no había viajado de España, como alguno de sus hermanos, y finalmente, quería que convenciéramos a las señoritas de Condoray de que comprándole una purificadora de agua, ahorrarían mucho dinero y tendrían más salud.

Con Milagros aprovechamos para rematar el horario de trabajo y algunas actividades extra que queríamos tener: una tertulia para que nos contaran los inicios del Opus Dei en Cañete, otra para que nos hablaran de Condoray y otra de historia del Perú. Algunas habíamos preparado la visita leyendo un par de libros sencillos pero entrañables: Yauyos y Abancay… y queríamos saber más.

14/08/07 Juan y Guillermo, los guías

De vuelta al hotel, Juan, nuestro estupendo guía, nos recogió y nos llevó al aeropuerto. En el camino hacia éste más suciedad, más pobreza… Ya en el aeropuerto, Juan nos facilitó la facturación de las maletas, el embarque y nos repartió unas hojas para que evaluáramos el tour. Todas coincidimos en que lo mejor había sido el trato amable de Juan y lo peor, por contraste, el de uno de los guías en Cuzco, Guillermo, quien no se privó de decirnos que los pacíficos, candorosos y, sobre todo, limpios incas cambiaron su buena costumbre de limpiarse cuando llegaron los españoles…

Ahora, con la distancia de tiempo y de lugar, pienso que quizá fui algo dura cuando escribí sobre el guía en el diario. Éste, Guillermo, nos dijo lo que sabía. Él me había comentado que no había estudiado, que era autodidacta. Realmente, tiene mucho mérito. Aunque también es cierto que muchas cosas que nos dijo no estaban documentadas y no se atenían a la realidad de los hechos históricos.

Nos despedimos de Juan ¡excelente guía y persona! con un fuerte beso y un hasta la próxima. Él quedó contento, y prendado de Ana María…

Volamos en LAN PERU de Cuzco a Lima. El vuelo estaba previsto para las 11:20, pero se demoró una hora, que algunas aprovecharon para rematar algunas compras en el aeropuerto.

14/08/07 Desayuno, compras y males de altura

Al salir de la Catedral nos dirigimos al hotel para unirnos al resto del grupo, y desayunar. La fruta está buenísima, al igual que los jugos… El pan con las bolitas de mantequilla y la mermelada (en sus distintos sabores) hacen nuestras delicias. El café y la leche no están muy allá, pero son imprescindibles en un buen desayuno Tampoco nos privamos del mate de coca, más por rito en estas alturas que por combatir el mal.

El mal de altura afectó a Ana María, tenía fuertes dolores de cabeza y alguno de los días tuvo que retirarse a dormir antes de lo previsto. El resto del grupo, creo que más que mal de altura teníamos cansancio y sueño acumulados. Sí es cierto que las fumadoras ejercíamos menos, y que tenías que andar despacio, porque si te acelerabas, te cansabas más…

Alrededor nuestra, otros turistas también desayunan, Carmen no duda en entablar conversación con alguno de ellos. Eran horas de mucho trasiego en la recepción el hotel: entrada y salida de viajeros.

Salimos de compras hacia el Mercado del Arte en la Avenida del Sol… compramos chompas, gorros, bufandas… Para regresar al hotel, cuatro cogieron un tico, lo negociaron por dos soles para volver al hotel, comentaron luego que habían visto peligrar su vida! No sería la última vez…

Día 14/08/07 Visita al Señor de los Temblores (Cuzco)

Dormimos en el Hotel Cuzco Plaza II. Esta vez ocupé una habitación individual de un metro o metro y medio de ancha por cinco de larga (incluido baño) en la planta baja, al lado del pasillo con una amplia ventana; aunque tenía cortina, no hice la prueba para ver si se veía desde fuera. Dormí plácidamente hasta las 6:00 de la mañana, hora en la que los turistas que marchan a Machu Pichu comienzan a desfilar hacia las alturas incas...

Nos levantamos parte del grupo sobre las 6:30 para ir a Misa a la Catedral de Cuzco de 7:00 de la mañana. La Misa se celebró en la Capilla del Señor de los Temblores, acompañaban los cantos el órgano de la Catedral de Cuzco. Al finalizar la Misa, una familia con dos niños se acercaron a recibir la Bendición del sacerdote, se suman a ese gesto todos los participantes en la Misa… conmueve el respeto a los sacerdotes y la fe de la gente! Ya se ve que no debimos rezar con mucha fe, porque el Señor de los Temblores no nos libró!

Me ha intrigado esto del Señor de los Temblores y he “googleado” buscado información. Me encuentro con dos versiones que transcribo. A la primera la denomino “incaica” y a la segunda la tradicional (o sea, la de todos los historiadores hasta hoy). Tengo para mí, aunque he de leer más sobre ello y reflexionarlo, que esta versión “incaica” sigue cierta moda que sublima lo indígena por cándido, ingenuo, puro, auténtico… Por una parte, dice que los fieles no “le rezan” sino que “le hablan”, y yo me pregunto ¿qué es rezar sino hablar con Dios?; por otra parte, dice que su color es oscuro por la velas (ok, es razonable) y por “el jugo del ñukch’u que florece para su fiesta principal” (¿qué tiene que ver el jugo con el color oscuro de la madera?). Está claro que soy muy ignorante, he de seguir investigando.

Señor de los Temblores. Catedral de Cuzco.
Planta de la Catedral de Cuzco

VERSIONES PARA EXPLICAR EL CRISTO DE LOS TEMBLORES TOMADAS DE LA WEB:

Versión “Incaica” [1].:
Taytacha. Temblores es el patrón jurado del Cusco desde que, en el año, 1650, todos los habitantes del Cusco le imploraron para que pusiera fin al sismo que asolaba la ciudad (de ahí su nombre). Aunque oficialmente su festividad es el Lunes Santo, lo sacan en procesión cada vez que hay algún problema. En su devoción, los fieles no le rezan, sino que le hablan.
Se trata de un Cristo mestizo, de color oscuro. Ello se debe al humo de las velas y al jugo del ñukch’u, que florece para su fiesta principal.

Versión tradicional[2]:
Cada Lunes Santo sale de la Catedral del Cusco en procesión por las calles de la ciudad recibiendo homenaje de las diversas instituciones, tanto civiles como religiosas y militares. Desde los balcones de las casas, que para esa época se adornan con dorados tapices, se arrojan los morados pétalos de una planta que crece por esa época en los campos: el ñucchu. Como punto cúlmine da su bendición a todos los fieles congregados en la Plaza de Armas.

Su historia se remonta a la época de la colonia en el Perú, cuando a mediados del s. XVI fue traído desde España como un regalo del entonces rey Carlos V. Ésta versión, tan generalizada anteriormente, ha sido desvirtuada por actuales estudios, en los que se demuestra que la efigie del Cristo fue hecha con maguey y fue aplicada una técnica cusqueña denominada "T'eque", por tanto, el "regalo" del emperador europeo sólo habría consistido en el aporte monetario. El Cristo fue expuesto en un altar, en donde el humo de las velas y de los inciensos lo hizo del color negro que ahora ostenta.

A finales del mes de marzo de 1650 un terremoto asoló la ciudad. A un tiempo la gente sacó en procesión al Cristo negro, que hasta entonces estaba olvidado en su altar, y el movimiento fue detenido al instante. Fue colocado en la puerta de la Catedral mirando a la ciudad para aplacar las constantes repercusiones del sismo. Por éste evento fue bautizado como Señor de los Temblores, y luego como Patrón Jurado del Cusco. Con el paso del tiempo se le añadieron las imágenes de la Virgen Dolorosa y de San Juan Evangelista.

El Cristo está copiosamente adornado. Los clavos de sus manos y de sus pies son de oro puro con incrustaciones de piedras preciosas, tenía una corona de oro puro con piedras que pesaba 1,3 kg, que en la década de 1980 fue robada. La que ahora usa es áurea también, pero es más liviana. Según la tradición, durante la procesión del Lunes Santo, el peso de las andas es el peso de los pecados del que lo carga; y su rostro expresa cómo va a ser el año siguiente.

[1] Fuente: texto tomado de la web: http://www.arsvirtual.com/.
[2] Tomada de http://es.wikipedia.org/